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Registro Completo |
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Biblioteca(s): |
Embrapa Pantanal. |
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Data corrente: |
01/11/2012 |
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Data da última atualização: |
06/11/2012 |
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Tipo da produção científica: |
Capítulo em Livro Técnico-Científico |
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Autoria: |
SILVA-LEITE, R. R. da.; PAMPLIN, P. A. Z.; CAMPOS, Z. |
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Afiliação: |
ROBERTA ROCHA DA SILVA-LEITE, UFPI; PAULO AUGUSTO ZAITUNE PAMPLIN, UFSCAR; ZILCA MARIA DA SILVA CAMPOS, CPAP. |
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Título: |
Etnoecologia do jacaretinga Caiman crocodilus (Linnaeus, 1758) Reptilia, Alligatoridae no delta do Parnaíba. |
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Ano de publicação: |
2012 |
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Fonte/Imprenta: |
In: GUZZI, A. (Org.). Biodiversidade do Delta do Parnaíba: litoral piauiense. Parnaíba: EDUFPI, 2012. 466p. |
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Páginas: |
p. 363-407 |
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ISBN: |
978-85-7463538-5 |
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Idioma: |
Português |
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Conteúdo: |
O Brasil tem sido reconhecido como um dos países com maior biodiversidade do mundo. Estimativas apontam que a proporção de espécies de todos os grupos
conhecidos, atualmente, esteja entre 8,5 a 11,5% do total da biodiversidade mundial (Lewinsohn e Prado, 2002; 2005). Considerando apenas os répteis, o país ocupa o
segundo lugar em riqueza de espécies (Wilson e Swan, 2008). De acordo com Bérnils (2010), até maio de 2010, a Sociedade Brasileira de Herpetologia (SBH) registrou cerca 721 espécies de répteis naturalmente ocorrentes e se reproduzindo no Brasil, sendo 36 quelônios, 6 jacarés, 241 lagartos, 67 anfisbênias e 371 serpentes. Alves e Pereira-Filho (2006) apontam que parte significativa desta fauna tem sido usada por populações tradicionais e/ou por sociedades modernas. Desta forma, a relação entre humanos e répteis provém desde tempos remotos, possuindo interações diversas em praticamente todos os locais onde habitavam (Alves et al., 2009). Esta forma de interação que os seres humanos possuem os animais (incluindo os rétpeis), as plantas e a ecosfera em geral é denominada etnoecologia, em que a ênfase
se dá na diversidade cultural e integração entre conhecimento ecológico tradicional e científico (Marques, 2001). A etnoecologia é um ramo das etnociências, que por sua vezvem se constituindo, no panorama científico, em um diálogo frutífero entre as ciências naturais e as ciências humanas e sociais (Nishida, 2005). Diante de uma perspectiva holística e acreditando que a fauna de uma região nãodeva ser desfavorecida diante das diversas formas de uso dos recursos pelas populações
humanas residentes, o presente estudo tem por objetivo investigar as relações do jacaretinga com a comunidade do município de Ilha Grande, buscando informações que possam contribuir com o futuro Plano de Manejo da APA Delta do Parnaíba, através da ótica etnoecológica podendo constituir bases para estratégias conservacionistas. MenosO Brasil tem sido reconhecido como um dos países com maior biodiversidade do mundo. Estimativas apontam que a proporção de espécies de todos os grupos
conhecidos, atualmente, esteja entre 8,5 a 11,5% do total da biodiversidade mundial (Lewinsohn e Prado, 2002; 2005). Considerando apenas os répteis, o país ocupa o
segundo lugar em riqueza de espécies (Wilson e Swan, 2008). De acordo com Bérnils (2010), até maio de 2010, a Sociedade Brasileira de Herpetologia (SBH) registrou cerca 721 espécies de répteis naturalmente ocorrentes e se reproduzindo no Brasil, sendo 36 quelônios, 6 jacarés, 241 lagartos, 67 anfisbênias e 371 serpentes. Alves e Pereira-Filho (2006) apontam que parte significativa desta fauna tem sido usada por populações tradicionais e/ou por sociedades modernas. Desta forma, a relação entre humanos e répteis provém desde tempos remotos, possuindo interações diversas em praticamente todos os locais onde habitavam (Alves et al., 2009). Esta forma de interação que os seres humanos possuem os animais (incluindo os rétpeis), as plantas e a ecosfera em geral é denominada etnoecologia, em que a ênfase
se dá na diversidade cultural e integração entre conhecimento ecológico tradicional e científico (Marques, 2001). A etnoecologia é um ramo das etnociências, que por sua vezvem se constituindo, no panorama científico, em um diálogo frutífero entre as ciências naturais e as ciências humanas e sociais (Nishida, 2005). Diante de uma perspectiva holística e acreditando que a fau... Mostrar Tudo |
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Palavras-Chave: |
Répteis. |
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Thesagro: |
Conservação; Jacaré. |
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Categoria do assunto: |
-- |
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Marc: |
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520 $aO Brasil tem sido reconhecido como um dos países com maior biodiversidade do mundo. Estimativas apontam que a proporção de espécies de todos os grupos conhecidos, atualmente, esteja entre 8,5 a 11,5% do total da biodiversidade mundial (Lewinsohn e Prado, 2002; 2005). Considerando apenas os répteis, o país ocupa o segundo lugar em riqueza de espécies (Wilson e Swan, 2008). De acordo com Bérnils (2010), até maio de 2010, a Sociedade Brasileira de Herpetologia (SBH) registrou cerca 721 espécies de répteis naturalmente ocorrentes e se reproduzindo no Brasil, sendo 36 quelônios, 6 jacarés, 241 lagartos, 67 anfisbênias e 371 serpentes. Alves e Pereira-Filho (2006) apontam que parte significativa desta fauna tem sido usada por populações tradicionais e/ou por sociedades modernas. Desta forma, a relação entre humanos e répteis provém desde tempos remotos, possuindo interações diversas em praticamente todos os locais onde habitavam (Alves et al., 2009). Esta forma de interação que os seres humanos possuem os animais (incluindo os rétpeis), as plantas e a ecosfera em geral é denominada etnoecologia, em que a ênfase se dá na diversidade cultural e integração entre conhecimento ecológico tradicional e científico (Marques, 2001). A etnoecologia é um ramo das etnociências, que por sua vezvem se constituindo, no panorama científico, em um diálogo frutífero entre as ciências naturais e as ciências humanas e sociais (Nishida, 2005). Diante de uma perspectiva holística e acreditando que a fauna de uma região nãodeva ser desfavorecida diante das diversas formas de uso dos recursos pelas populações humanas residentes, o presente estudo tem por objetivo investigar as relações do jacaretinga com a comunidade do município de Ilha Grande, buscando informações que possam contribuir com o futuro Plano de Manejo da APA Delta do Parnaíba, através da ótica etnoecológica podendo constituir bases para estratégias conservacionistas.
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